Ors

En passant

Qu’une denrée soit échangeable dans notre système économique suppose qu’elle soit monnayée, échangeable contre de l’argent. Or, je fais l’hypothèse qu’il a fallu, à certaines époques, peut-être au XVIe et XVIIe siècle, peut-être encore après, que chaque produit, pour devenir marchandise, ait un rapport substantiel quelconque avec l’or qui était à la fois le principe de mesure des richesses mais aussi une richesse parmi d’autres. Une propriété native, une disposition obtenue par un procédé technique, un effet conféré par l’usage, devaient, il me semble, être partagé entre chaque marchandise et le matériau qui servait de monnaie. Car contrairement à ce que l’on pense, il existe toujours un principe matériel monétaire, aussi subtil ou inapparent qu’il soit, même si la monnaie est faite de papier et se trouve gagée sur un rapport de confiance. Je pense au blé du XVIIIe siècle, au pétrole du XXe, à l’eau du XXIe. Quel serait le rapport substantiel que les produits doivent échanger avec la monnaie pour devenir marchandises aujourd’hui ? Et s’il se manifestait par cette simple question que l’on se pose en blaguant : si tout brûle, qu’est-ce que je garde avec moi ? Moi je le sais, ce sera le Livre. Le livre comme support et véhicule d’Information. Pauvre de moi.

Comme une coquille vide

Me souvient seulement de l’angoisse comme peur des peurs, c’est-à-dire maximale, insoutenable, totale, sans objet. Une terreur sacrée. Me revient maintenant d’autres images beaucoup plus saisissantes que celle d’un ineffable danger : l’angoisse comme fuite, dans tous les sens, toutes les directions, de l’organisme ; mouvement centrifuge et sans retour de tous les flux, de pisse, de sueur et de paroles ; fluctuation soudaine du corps, vacillement de soi, perte de toute centralité, de tout point d’équilibre, expérience de soi hors de toute mécanique du mouvement et du repos. Le corps géométrique comme une coquille vide.

Les messagers de la vérité

En passant

Je me sépare de tous les philosophies qui s’adossent à la venue d’une vérité entendue comme révélation. La seule pratique de ces philosophes tient dans le décryptage et la délivrance des messages, la militance et la prédication.